«… “Todo lo que existe en el sagrado kaj ulew está vivo, existe por algo y tiene un lenguaje. Ese
acuerdo sobre identidad implica la armonía de cada elemento: el ser humano es
uno más al que la tierra da vida, como al maíz. Todo viene con su función
ineludible, todo tiene rajawal. Y llegamos al amor al prójimo, cuya
existencia no me discutirá de acuerdo con nuestro Gonzalo de Berceo. Si el
tirano falsea la moneda, monopoliza, impone impuestos y guerrea sin justicia,
¿nos dejamos convencer? A mí nunca me han ganado. Ingenuamente os digo que la
cuestión es grave. Convenite congregamini”»
(pág. 106, Luisa Fernanda Rodríguez Lara, «Maíz»).
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