ASÍ ESCRIBEN NUESTROS AUTORES

 

«… Él, que unificó coronas con la tenacidad del orfebre y la visión del estratega, yace en la urna de plata sobredorada, pero su verdadera tumba es el reino mismo, ensamblado pieza a pieza con la argamasa de la ley y la oración. Las crónicas hablan del guerrero, del rey justo, del padre de un sabio. Pero la piedra susurra otra verdad: la del hombre arrodillado en la penumbra, ofreciendo victorias a un dios que exigía más que sangre y tributos. Exigía el alma entera...» (Pablo Miguel Argudo, pág. 56, «El eco en la piedra»).

ANTOLOGÍA 2025: EL HIJO MORO

 

EL HIJO MORO
 
 
Una tarde de primavera, mientras los capitanes de la mesnada andaban a la busca de una planicie elevada donde acampar y emplazar la tienda mayor, uno de los caballeros que formaban la escolta principal se llegó hasta el rey y le comunicó que venía desde Baeza con una misiva inaudita del emir al-Bayyasi: le ofrecía paso franco a la ciudad si el monarca castellano se dignaba visitarlo en privado. Fernando III quedó pensativo unos segundos y luego mostró un leve asentimiento. Ante tal posibilidad, tanto el capitán don Alvar Pérez de Castro como don Pero de Guzmán se apresuraron a advertir al rey de una probable estratagema de los moros para tomarle cautivo, quedando desguarnecido y amparado tan solo por la providencia de Dios. Don Fernando contestó que en tal caso aquella sería su mejor escolta y que, conociendo la nobleza del emir, confiaba en que de esa audiencia no saldría sino algún beneficio.
 
Cuando el rey castellano penetró en los aposentos privados del alcázar encontró al emir postrado ante sus pies. Aquel le tendió entonces la mano para que se incorporara y, al hacerlo, al-Bayyasi mostró sus ojos anegados en lágrimas. Cuando don Fernando le preguntó a qué era debida su congoja, el emir almohade le dijo que su hijo primogénito había enloquecido durante la noche a causa de un mal sueño y le aseguraba que tan solo el más grande y noble de los reyes cristianos podía curar su locura. Don Fernando accedió a visitar la alcoba del muchacho y, cuando estuvo delante de Abd al-Mon, este se apresuró a tocar el manto del rey tal como, según decía, Dios le había mandado hacer en sueños.
  
Cuando poco tiempo después el emir de Baeza murió traicionado en Sevilla, Fernando III de Castilla tomó en adopción a Abd al-Mon y este se convirtió a la fe de su nuevo padre y rey.
 
 
Antonio Burgos Peñasco
Nació en Ciudad Real el 15 de abril de 1958.
Escritor, dramaturgo y actor de teatro aficionado.
Publicaciones: las novelas Leyenda de al-Ándalus, Memoria sobre cristal quebrado y La causa del gorrión; numerosos cuentos y relatos y dos obras de teatro largas, El extraño viaje de un retrato apuñalado (comedia en dos actos desarrollada en un tren) y Escuela de sabandijas (sátira sobre el mal periodismo); así como numerosas piezas de teatro breve, varias de las cuales han sido premiadas en certámenes y llevadas a escena.
(XVIII Antología)

ASÍ ESCRIBEN NUESTROS AUTORES

 

«… Conocí al hijo antes que al padre. Pero ese hijo sabio y astrólogo me habló del hombre que, desde 1224, convirtió su existencia en un constante batallar. Fue rey sin pretenderlo, pues en su mano no estaba la ley de la herencia y porque la vida, a veces, es un gesto, un detalle, una ocasión…» (J. G. M., pág. 54, «Conversaciones»).

ANTOLOGÍA 2025: EL SIGNO DE UNA CAMPAÑA

 

EL SIGNO DE UNA CAMPAÑA
 
 
Llegó el buen tiempo de abril, temporada de campaña. Atrás quedaron los fríos que muerden las carnes, que hielan las barbas, que pelan los dedos expuestos. En estos días claros se atisba de lejos al adversario, y el campo está cuajado de hierba nueva que nutre al jumento. La invernada ha sido eterna, aunque no ociosa. Ahora toca salir.
 
Cruzamos los recios muros del Alficén con una alegre tamborada que inflama el ánimo de mi hueste. Dejamos Toledo atrás. Los hombres me siguen sonrientes, la tripa llena de queso, pan caliente y huevos asados. Varones fuertes, lo mejor de Castilla, sangre intrépida y temerosa de Dios. Sé que muchos no volverán.
 
Pero esta empresa bien vale el denuedo. Será quizá la mayor que acometa en mi vida: recuperar España a la fe de Cristo y a la gloria de Nuestra Señora la madre de Dios, que siempre ha guiado mis pasos, que si hoy vivo es por ella, pues me sanó de mis terribles males de vientre en mi infancia montesina.
 
De nuevo ampárame, Señora mía, en este año de 1224, era 1186. Sepa yo vencer a tus enemigos, ya por filo de espada, ya por pactos y palabras. No será bre­ve la campaña, lo preveo; puede que ocupe el resto de mis años, pues son muchas las plazas —Jaén, Mur­cia, Córdoba, Sevilla— bastiones de robustos muros y bien sostenidos.
 
Todos elegimos, más pronto o más tarde, a qué dedicamos el tiempo que se nos da. Yo te lo brindo a ti, Madre, todo él, cada hora y esfuerzo, toda herida y victoria. Es tuyo. Sea tal el signo de mi campaña, mi noble fin; que sean mis hijos quienes juzguen si fue un huero empeño o si dio frutos. Para mí, el valor reside ya en el solo propósito.

 
 
Juan Antonio Caro Cals
Nació en Sevilla en 1978.
Estudió Arquitectura y es dueño de la web Planoscartapuebla.com, a través de la cual vende cartografía urbana histórica recreada.
VII Premio Internacional de Relatos sobre Olivar, Aceite de Oliva y Oleoturismo, convocado por la asociación Masquecuentos (2024).
Publicaciones: Señores de godos (Jirones de Azul) y Béndelet (Click Ediciones). Actualmente escribe una serie de aventuras de la prehistoria ibérica llamada Cuentos argáricos.
(XVIII Antología)
 
 
 

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Con Esther Landa Samper, Kadrinka Kadrinova, Elena Jódar Lorite, Amada Guillermina Rivera Gómez, M.ª Caridad Ibáñez Becerra, M.ª Paz Cerrejón López, María Casado Alonso, Fátima Martín Rodríguez, Eva M.ª Riber Herráez, Diana Irene María Blanco, Laura Cabedo Cabo, M.ª José Toquero del Olmo, Ana Sarrías Oteiza, Berenice Guadarrama, Marta Valdenebro, María Cureses de la Vega, Isabel Fernández Peñuelas, Marián Oller Veloso, Cèlia Roca Martín, Lola Sánchez Lázaro-Carrasco, Andrea Marcolongo, Lourdes C. Sifontes, M.ª Teresa Castaño Palacios, Betsy Balestrini de Hernández y Cristina García Grueso, premiadas a lo largo de la andadura de este concurso; con las seleccionadas en las antologías; las que participan en el Premio Orola, y con las que gracias a sus trabajos, aficiones, deseos o ambiciones hacen posible un día como hoy. Con, por y para todas celebramos este 8 de marzo hoy.

ANTOLOGÍA 2025: EL SUEÑO DE LA ALQUIMIA SOBERANA

 

EL SUEÑO DE LA ALQUIMIA SOBERANA
 
 
En un recinto etéreo, hálleme yo, rey y alquimista, frente a un mapa que más era espejo de mi alma. Sobre la mesa, Castilla, León y Andalucía, tres tierras que el destino dispuso juntas, pero nunca fraternas.
 
Primero se me apareció un soldado, la sangre aún fresca en su acero: «Majestad, toma el fuego de la guerra, que todo lo purifica». Acaté, y el fuego ardió en los bordes del mapa, mas no unió, sino que separó.
 
Después llegó un monje, su mirada era de hierro y fe: «La cruz, Fernando, la cruz es la llave. Con ella, todos te seguirán». Grabé cruces sobre los fragmentos, pero su peso rompió aquello que debía sostener.
 
Por último, una mujer velada, morisca en su porte, me tendió sus manos: «Agua, señor, agua que calme y no abata». Tomé su consejo y vertí agua sobre el mapa, mas los colores comenzaron a difuminarse, como si temieran el abrazo de la unidad.
 
De aquel experimento surgió un espejo, y en él vi mi rostro partido en mil reflejos. Entonces supe que la alquimia de la unión no es obra de reyes ni hombres, sino del tiempo que con paciencia y lágrimas moldea lo imposible.
 
Desperté y entendí que mi sueño era solo eso: un sueño.
 
 
 
Víctor David Manzo Ozeda
Seudónimo: Scardavino.
Nació en Durango (México).
Escritor, poeta y dramaturgo con más de cien publicaciones internacionales.
Ha sido ganador y finalista en numerosos certámenes de poesía, relato breve y microficción. Su obra fusiona crudeza lírica, crítica social y exploración existencial.
(XVIII Antología)
 
 

ASÍ ESCRIBEN NUESTROS AUTORES

 

«… Mas allí, en el corazón de la ciudad, las voces de la historia encontrarían sus lenguas para custodiar la memoria y, con ella, urdir la paz en el mosaico de la tierra nueva. Ese día supe que mi deber sería más vasto que guardar la ley. Por eso me llaman el Sabio. Pero todo lo aprendí de él» (Paula V. Álvarez, pág. 52, «El mosaico y la urdimbre»).

ANTOLOGÍA 2025: 21 DE MARZO

 

21 DE MARZO

 
¡Detenidas las poleas y la piedra caliza, entraron los burgaleses a su catedral pletóricos de esa nueva belleza! Se habían interrumpido las labores, cerrado los planos y bosquejos ante la magnitud de la jornada: era por fin 21 de marzo.
 
Hordas acudían al nuevo templo. Autoridades eclesiásticas y caballeros en armas, procuradores en sus mejores trajes, niños a la ronda, ancianos, juglares, ¡y el pueblo todo que entrando perdía los ojos ante lo que veía! Ya aguardaban de fondo el obispo don Mauricio y su comitiva. La reina doña Beatriz de Suabia, la nodriza doña Urraca y Berenguela en su encumbrado talante comandaban la nave central alrededor de un lecho de cuna chapado en oro y sedas color carmín.
 
La muchedumbre atestó el recinto sagrado y de improviso el silencio dominó la atmósfera. Expectantes se asomaban las cabezas, y el murmullo de los niños excitaba la impaciencia. De pronto la voz rugiente de un miembro de las órdenes anunció: «¡El pueblo de Burgos recibe a su majestad Fernando, rey soberano de Castilla y de Toledo!».
 
¡Tronaron las campanas y el clamor burgalés recibió de pie al monarca! Fernando se abrió paso por el gran pórtico catedralicio y su atavío real resplandeció por todo lo alto. Ahogó para sí el fragor popular y los campanazos y enderezó su orgulloso ceño en dirección a la amada y a la madre. Se detuvo para admirar el lecho de cuna donde su primogénito de apenas cinco meses jugaba con la luz entre sus dedos. Hincó conmovido su rodilla y luego con su espada de frente se hizo lugar entre las dos mujeres.
 
La nodriza cogió al heredero, y uno a uno los procuradores del reino juraron su lealtad: «Por la gracia de Dios, juro ante mi señor Fernando y la reina Beatriz lealtad y acatamiento al heredero Alfonso X, futuro rey de Castilla, Toledo y…».

 

 José Lecaros de Nevares
Nació en 1995 en la ciudad de Santiago de Chile.
Profesor de Lenguaje y Literatura, licenciado en Literatura Hispana e Hispanoamericana y actualmente doctorando del Programa de Estudios Hispanos de la Universidad Autónoma de Madrid. Su ámbito de conocimiento se especializa en el cuento literario tradicional y moderno.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ASÍ ESCRIBEN NUESTROS AUTORES

 

«… Entonces lo vi, sin los ojos. No al rey de las crónicas, sino al hombre: de rodillas en la penumbra de una tienda de campaña, con las manos crispadas sobre un devocionario, suplicando no traicionarse. Lo imaginé fatigado, mirando hacia su interior. Sin duda, entendía que conquistar no bastaba si el alma no sobrevivía al reino, que el primero pesa más ante el Creador que el segundo…» (Antuán de Torre, pág. 50, «La tumba y el tiempo».

ANTOLOGÍA 2025: MILES CHRISTI

 

MILES CHRISTI
 
 
Deja el abrigo de los muros doctos de San Isidoro para afrontar el sol de campaña y el polvo adherido a la loriga. Miles Christi en perpetua vigilia, Fernando, caballero armado sin haber recibido pescozada, cuya dama y señora es siempre Santa María, Virgen de las Batallas de humilde talla asida al arzón, protectora celestial del blasón de León y Castilla en una sola enseña, estrella que señala el cielo del sur y santifica cada legua conquistada.
 
Hombre de una pieza, ajeno al vicio y al ocio, de hoja y palabras afiladas, de profunda justicia hallada en fueros concertados que devuelve al pueblo en lengua romance.
 
Córdoba postrada, Jaén rendida… Hazañas cantadas por la juglaría en la que la cruz precede al pendón y la caridad templa el acero.
 
Y al fin, Sevilla, la joya del Guadalquivir engarzada en la corona. Cuentan que desenvaina la espada fatigada y la deja fuera de las murallas. Cruza la puerta tras ella, la reina de sus empeños, la Virgen fiel que entra triunfante entre los naranjos de la mezquita, cuyos muros ya presagian el anhelo de la verticalidad gótica de la piedra hacia Dios.
 
Es su afán levantar agujas que buscan el cielo, atraer brazos que labren los huertos, soldar coronas con mano firme, dirimir pleitos con equidad bajo el amparo del fuero. Un designio constante: la obsesión por «facer Hispania», por dar cuerpo y espíritu a esa idea ancestral que resucita de entre los siglos. Resuena en su voz recia el clamor de la cruzada: «Si alguno quiere ser mi amigo y mi vasallo que me siga».
 
Su cuerpo yace bajo la reina de las reinas, pero su legado pervive entre el perfil de las almenas recortado por la luna andaluza; memoria imborrable de un rey que fue, al tiempo, martillo que golpea y cemento que une. Es la impronta sagrada del rey santo.
 
 
Jorge J. Codina
Nació en Elda (Alicante) en 1961.
Completó estudios superiores y desarrolló su carrera profesional en el sector bancario. De vocación literaria tardía, empezó a escribir en 2022.
Ha obtenido una docena de premios y ha publicado en varias antologías de narrativa corta.
Es miembro de diversos grupos de creación literaria y de la comunidad cultural eldense. 
(XVIII Antología)