ANTOLOGÍA 2022: MAÍZ

 

MAÍZ

 
—El maíz, base de la vida, es sagrado. —Así departía el jesuita Juan de Mariana en clase—. He aquí la cosmovisión maya, señores, certera en su candor. En Europa reñimos cuestiones jurídicas y económicas y observad que más allá del siglo argüiremos los mismos trances. El precio del maíz a pagar a los nativos indios nos hace navegar meandros inciertos y naufragar en bretes sociales. «Casos desastrados», según Manrique para generalizar una caída. Recuerden, tornen a cobrar el tino y contemplen el río, perfecto como la rosa. Entre bien y mal, donde los cultivos de maíz prosperan, se ubican y cuajan pueblos donde el tiempo no evoca avance. Curacas y longos preceden a virreyes. En ese recorrido del río, que nuestra vida es, el silencio y la paz religan con la calma azul de las aguas y el dorado del país. ¿Os asombra, señores, que en esta clase así hable para regar huecos de axioma?
—Alguien defiende —observó Belardino— que la raza ha de recuperar sus derechos originales si el gobierno no le es de utilidad.
—Sí —alegó Mariana—. Yo también.
—¿No va el tiranicidio contra el quinto precepto?
—Precipitaciones que llevan el limo y fertilizan los campos de maíz arroja usted sobre la cosecha —razonó el liberal—. Todo lo que existe en el sagrado kaj ulew está vivo, existe por algo y tiene un lenguaje. Ese acuerdo sobre identidad implica la armonía de cada elemento: el ser humano es uno más al que la tierra da vida, como al maíz. Todo viene con su función ineludible, todo tiene rajawal. Y llegamos al amor al prójimo, cuya existencia no me discutirá de acuerdo con nuestro Gonzalo de Berceo. Si el tirano falsea la moneda, monopoliza, impone impuestos y guerrea sin justicia, ¿nos dejamos convencer? A mí nunca me han ganado. Ingenuamente os digo que la cuestión es grave. Convenite congregamini.
 
 
Luisa Fernanda Rodríguez Lara
Sevilla
(XVI Antología)